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包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思角度

 在眾多的構(gòu)思中如何確定表現(xiàn)的角度(焦點(diǎn))呢?應(yīng)考慮; 1.根據(jù)產(chǎn)品情況選擇其優(yōu)越于同類(lèi)產(chǎn)品的條件為表現(xiàn)重點(diǎn),如歷史悠久、功能良好、質(zhì)量領(lǐng)先等。 2.根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查,構(gòu)思立意新穎、不同于一般的包裝,有良好的貨架沖擊力,能排除商品的信息干擾。 3.根據(jù)消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣確定表現(xiàn)角度。如兒童和老人的食品常表現(xiàn)出產(chǎn)品的成分及用途等;對(duì)家電則表現(xiàn)出使用方法或功能質(zhì)量等。 如果單獨(dú)表現(xiàn)某種對(duì)象那

象征的方式的有那些?

 象征性藝術(shù)不是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,而是內(nèi)容和形式的某種聯(lián)系。它只是用外在于內(nèi)容意義的現(xiàn)象去暗示其所應(yīng)表現(xiàn)的內(nèi)在意義。如何象征是一種具體的表現(xiàn),也是我們應(yīng)該不斷探討的課題。一般來(lái)講,象征的方式在標(biāo)志設(shè)計(jì)中大致有以下幾種: 直接比喻——指標(biāo)志圖案的形象與表達(dá)事物的同一性。 例如: 意大利航空公司的標(biāo)志,它是以航空公司的名稱(chēng)( ALITAIA)第一個(gè)字母&ldquo

淺析包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)構(gòu)思法

 我國(guó)傳統(tǒng)文化以其特有的魅力和豐富而深刻的想像力正影響著現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)構(gòu)思法即采用象征和寓意的手法,用有形的東西來(lái)表示一種無(wú)形的東西,如某種情感、精神、意志和愿望等,例如用“花好月圓、喜鵲登梅、松鶴延年、龍鳳呈祥、福祿壽等表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)美好幸福生活的向往,至今人們?nèi)杂羞@樣的欣賞習(xí)慣。 采用傳統(tǒng)構(gòu)思法,必須熟悉一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和特有的心理特征;用書(shū)法藝術(shù)直接作裝潢設(shè)計(jì)的

標(biāo)志造型藝術(shù)中的新穎獨(dú)特設(shè)計(jì)要點(diǎn)

 標(biāo)志作為一種代表和象征,它的目的是積極地展現(xiàn)自己,讓眾人能更快地看到它、欣賞它、記住它。而要做到這一點(diǎn),標(biāo)志的新穎獨(dú)特是第一要素。 一個(gè)標(biāo)志的造型是一個(gè)形象的體現(xiàn),而形象是應(yīng)該沒(méi)有重復(fù)的,從本質(zhì)上說(shuō)都是獨(dú)創(chuàng)的。因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的創(chuàng)作過(guò)程也就是一次“用心”的過(guò)程。“用心”是設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)造型的想象,這種想象幫助設(shè)計(jì)者以創(chuàng)造性的組合方式再現(xiàn)記憶中的一

什么是現(xiàn)代感包裝設(shè)計(jì)?

 國(guó)外現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)摒棄了傳統(tǒng)繁瑣、復(fù)雜的傳達(dá)方式,轉(zhuǎn)向單純、簡(jiǎn)潔的幾何抽象造型發(fā)展,充分表現(xiàn)理智、高科技、現(xiàn)代感的時(shí)代精神。包裝形象塑造與表現(xiàn)向生氣蓬勃、自然活潑的人性化、有機(jī)性造型發(fā)展,借以傳達(dá)商業(yè)文化感性、溫馨、熱情的印象。為求滿(mǎn)足“新世紀(jì)、新時(shí)代、新人類(lèi)”的心理需求與價(jià)值取向,塑造包裝的形象是新的發(fā)展趨勢(shì)?,F(xiàn)代包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展中注入了許多新的觀(guān)

包裝設(shè)計(jì)的七大原則

 在工業(yè)包裝中,儲(chǔ)運(yùn)過(guò)程中的震動(dòng)、沖擊、擠壓、潮濕、溫度變化等,會(huì)使商品發(fā)生破損、損傷而降低其價(jià)值,因此“合理化包裝”即為防止上述種種現(xiàn)象可能造成的損壞所設(shè)計(jì)的包裝。 在商業(yè)包裝方面應(yīng)糾正過(guò)大、過(guò)度的或過(guò)分簡(jiǎn)單的包裝方法,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到“保護(hù)性”、“安全性”、“單位容積”、“標(biāo)識(shí)

輕量、小型化包裝設(shè)計(jì)的考慮條件

 目前世界上出現(xiàn)的家庭趨向是小戶(hù)人家和單親家庭在增多,又由于工業(yè)化高速增長(zhǎng)時(shí)代的到來(lái),產(chǎn)品過(guò)多地消耗著原料和能源。到20世紀(jì)80年代后“輕、薄、短、小的包裝輕量化”,已成為普遍的設(shè)計(jì)理念。要求包裝方式在節(jié)約資源、節(jié)約能源、節(jié)約空間和降低包裝成本、便于廢棄處理等方面進(jìn)行最合理而有效的處理。 包裝設(shè)計(jì)師所追求的成本與效益兩者兼得的輕量、小型化的方式如下。 1.依照消

全方位包裝設(shè)計(jì)的初級(jí)論述

 包裝設(shè)計(jì)的全方位設(shè)計(jì),是國(guó)際包裝發(fā)展的總趨勢(shì)。以人為本,人性化,為消費(fèi)者設(shè)計(jì),這永遠(yuǎn)是設(shè)計(jì)的宗旨。 如包裝造型趨于適宜機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基礎(chǔ)上的多樣性,注意規(guī)整化與個(gè)性化、應(yīng)用性與藝術(shù)性的結(jié)合,包裝造型轉(zhuǎn)向單純簡(jiǎn)潔的幾何抽象化形式。包裝結(jié)構(gòu)日趨便利化,便于開(kāi)啟、注意良好的保護(hù)性與 使用性的結(jié)合,紙包裝容器設(shè)計(jì)注重科學(xué)、合理。造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)趨于規(guī)格化、統(tǒng)一化,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更為多樣化,在視

標(biāo)志造型藝術(shù)中的完整統(tǒng)一設(shè)計(jì)要點(diǎn)

 標(biāo)志造型藝術(shù)可以從雕塑造型藝術(shù)中得到很多的啟迪。被稱(chēng)為理想的雕塑造型所要達(dá)到的目的是外在形象的完整,它須把作品的靈魂分布到整體的各部分,通過(guò)這許多部分把它表現(xiàn)出來(lái)。因此,要避免任何分散和干擾,維護(hù)它獨(dú)立自主的地位。雕塑藝術(shù)從本性上講,更含有廣闊的概括性。而現(xiàn)代雕塑家們更力圖給予雕塑形象以更概括、甚至是象征性的處理。與雕塑造型相比,標(biāo)志造型似乎有些單薄、渺小。但它所要追求的正是雕塑般的獨(dú)

色彩喜好的不同對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響

 各國(guó)人民對(duì)顏色喜好的不同,對(duì)本地商品包裝設(shè)計(jì)的顏色影響重大,只有把握好本地區(qū)人們的顏色喜好,才能設(shè)計(jì)出成功的商品包裝設(shè)計(jì)。因此,設(shè)計(jì)師必須掌握各國(guó)的色彩愛(ài)好和禁忌。 各國(guó)人民有不同的色彩愛(ài)好,并且還有種種禁忌。例如:在歐洲,日耳曼民族愛(ài)好藍(lán)色、紅色、白色;拉丁民族愛(ài)好橙、贊、紅、烈、灰色:斯拉夫族愛(ài)好紅、褐色;挪成人喜愛(ài)鮮明的色彩,特別是紅、藍(lán)、綠三色,這與當(dāng)?shù)囟緯r(shí)間長(zhǎng)有關(guān);瑞典人

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